童話の「桃太郎」は気学の三合の考え方を物語にしたお話です。
「むかしむかし、あるところにお爺さんとお婆さんがおりました。お爺さんは山へ芝刈りに、お婆さんは川へ洗濯に行きました。すると川上から、大きな桃が流れてきました・・・」という話で始まる童話です。
自然界に於いて西方位（酉）は太陽の沈む方位であり、人間にとっては、晩年を意味します。お爺さんお婆さんは人間の晩年の象徴的なる姿です。結実した桃は西方位であり、財であります。
桃が川上から流れてきたと言うことは、山に繁っていた桃の結実が流れてきたことになります。山は古来から神様であり、その山から流れてきた桃の核（亥）から男子が誕生（子）したので、お爺さんとお婆さんは、神様からの授かった子として大切に育てました。そして立派に成長（卯）しました。
ある日、桃太郎は旅人（辰・巳）から鬼が島の鬼（丑・寅）の話を聞きました。そして鬼の悪行をこらしめるために、鬼を征伐に行くことにしました。鬼は牛の角（丑）と虎の牙（寅）を持つ架空のものであります。酉の財宝は、巳の世間信用（苦労と努力）で、人生の花となり、丑の明暗蓄積に至ります。
人は成功成就（酉）の後、その財を有功に使う心掛けがあればよいが、財をガッチリと握って欲（丑・寅）を張っていると、やがて没落の暗運（丑・寅）に至ります。丑は陰の終焉であり十二支の最終干支であります。十二支すべての明暗けがれを含む士気であります。それが鬼門と言われている方位です。
神話に出てきます「醜女（しこめ）」の醜という字は酉と鬼であり酉と丑であり赤鬼を意味します。丑は赤鬼になり、寅は青鬼となります。
お爺さんとお婆さんは桃太郎にきび団子を作って鬼征伐に送り出しました。
きび団子は丸い（六白金星）石のような（六白金星）団子であり、六白金星を守護、武運とし、桃太郎が武運に恵まれますようにと言う意味が込められているのです。
しばらく行くと初めに猿（申）次にきじ（酉）次に犬（戌）が来てそれらをお供に連れていきました。猿・きじ・犬をお供にということは申・酉・戌であります。自然界の後半期に当たる状態です。開花しそして結実しました。
丑（赤鬼）は１月・寅（青鬼）は２月で丑寅の鬼門の季節を至て、春の期に地上に芽を出すとなり鬼に打ち勝った事になります。
三合の理法には人の縁と言うものがあります。生・旺・墓の関係において縁が生じます。
２月（寅）と６月（午）と１０月（戌）の三合の関係
３月（卯）と７月（未）と１１月（亥）の三合の関係
４月（辰）と８月（申）と１２月（子）の三合の関係
５月（巳）と９月（酉）と１月（丑）の三合の関係
気学では相生相剋の吉凶は九星で判断、十二支は「縁」「容姿」を判断します。つまり外因的なる要因は、時や時節に左右されることが生じますが、内因的なる要因は、時や時節に左右されません。現役時代の縁だけでなく一生涯の縁となって行きます。