明けましておめでとうございます。
今年もよろしくお願いいたします。
日本人の暮らしの中で２４節季・７２候と言う季節や気候に係る行事は数多くあり、毎年繰り返される年中行事として定着して来ました。自然の法則の基準でもあります。
この年中行事は生産過程の区切り、あるいは四季に係りを持つ伝承的行事（儀礼）で行われて現在に至っております。
その中でお正月とお盆は1年の折目・節目として、日本人の暮らしの中に大きな影響を持っており独自の日本文化です。
「正月」は各々家の祖霊や歳神を迎えて祀り、「盆」は家の先祖である仏を迎えて祀る行事であります。前者は神祭りとしてまた後者は仏教行事として伝承されて来ております。１２月３１日の大晦日には、年越しの大祓いの祝詞（のりと）、６月３０日には夏越しの大祓いの祝詞があげられます。
正月の鏡餅は陽形である丸い形を、陰数である二つ重ねにしたものです。ゆずり葉（青・木性）・干し柿（赤・火性）・橙（黄・土性）・餅（白・金性）・昆布（黒・水性）によって陰陽五行の調和する自然界の五気を表しているのです。（各地方で飾る内容は多少異なりますが、基本は５色を中心とします）
お飾りに関する要因すべて「陰陽五行の説」より発しています。
しめ縄「〆縄・七五三縄（シーメなわ）・注連縄（しめなわ）」等にも伺い知れるのです。左施のしめ縄は陽となり、右施のしめ縄は陰を示します。また縄の縒り（より）はじめを陽としておわりを陰とします。
しめ縄の左施・右施は祀る神の性格やその他の習慣で異なります。神社本庁で教示しているのは左施の祀り方であります。しかし出雲大社を中心とした神社は右施であります。また日本最古の三輪神社も右施です。
神棚に供える榊（さかき）（木性）は栄える意味です。器は（土性）状態です。灯明は（火性）清浄を持って照らしめ清める意味です。火は普通にローソクを用います。火を消す時は手や扇であおいで消すようにし、口の息で消す事は慎む事です。そしてお水（水性）を備えます。神鏡（金性）で心の有様を映し出します。
これで宇宙しめ縄の左施は現世利益（商売繁盛）自然の象とし、しめ縄の右施は報恩感謝（家内安全）となります。